苗族在婚姻仪式上唱的歌，或有关婚姻问题的歌，都叫做婚姻歌，大致有以下三种：唱述婚姻仪式习俗；追述婚姻起源和婚姻的变革情况；反映青年妇女被迫出嫁的痛苦。
唱述婚姻仪式和习俗的歌，主要叙述迎亲嫁女时的仪式过程，如叙述姑娘出嫁前妈妈为她缝衣的过程；以及客人来到时，青年妇女如何收拾打扮，如何迎接客人。《大客歌》就是这类歌的代表作。

《大客歌》反映了这样一些风俗习惯：提亲时，要“杀鸡敬神看眼睛”，以圤问婚姻是否吉利；把新娘接到新郎家时，要“找一个发财的老妈妈，找一个多子多孙的老妈妈，牵着妹妹走进哥哥家。”“左脚是子孙脚，用左脚进屋，子孙生得多”等等。《大客歌》优美动人的地方，在于把接亲嫁女时的热闹场面和人们喜悦的心情生动地表现出来，反映了苗族人们憨厚朴实的生活感情。如接亲的客人来了，“主人招呼的声音象打鼓一样”。“妈妈很聪明，叫小妹妹喊寨邻，喊遍了整个山寨”。“大家都来了，一个一盘鱼，一个一壶酒，帮妈妈陪客”。

这种盛况，使得我们看到，迎亲嫁女不但是男女两家的喜事，而且是整个寨子的喜事。再如叙述新娘到来时的情况：“六十个花雀，六十个黄雀，在妈妈的寨脚叫，整个寨子好热闹。那不是花雀，那不是黄雀，那是一群迎接新人的小姑娘，她们在叫喊：‘新娘来到了！新娘来到了！’”甚至连“燕子也高兴，忽儿飞进来，忽而飞出去。”这种描绘和烘托，有声有色地表现了人们在新娘到来时的喜悦心情。

歌里也对新娘的思想感情做了虚拟的描写。如新娘和母亲以及寨邻的姑娘们分别时，心里是难过的：“妹妹泪涟涟，接亲的哥哥问：‘你为什么哭？’‘有棵木渣渣，落进我眼睛。’”但是，当到了丈夫家时，她的心情又非常高兴：“妹妹摆动衣襟裙角，走过亮哨的山梁，穿过阴凉的山谷，阳雀仔山间叫，瀑布在悬崖飞，水车嘎嘎转，哥哥在家看见了，妹妹心中暗暗喜：‘我的菜我要煮啦，我的丈夫我要和他相配啦！